Dunn开创玄学派故事集,多恩生于四个布拉格天主

日期:2019-10-19编辑作者:风云人物

John·Dunn生于英国London一个天主教家庭,结束学业于加州戴维斯分校大学、加州理工大学,是17世纪有名教士、小说家。Dunn曾经是清廷中的绅士,是Elizabeth金汉宫廷中最主要的壹个人爵士的私人秘书,后来因为与一个人15岁女郎隐私结婚而毁掉了和睦的今后,人生从此稀抛荒寞。Dunn开创玄学派故事集,代表作有《歌与十四行诗》,十分受埃利奥特等人的讲究,以至被赞美“在众多方面是世界上第一小说家”。个人经历图片 1John·DunnDunn出身于天主教家庭。早前他曾经断然拒绝担负神职。1615年,Dunn终于形成一名出色不凡的United Kingdom国教牧师。他的玄学风格,大胆暴露的博大精深多才,以致机智和风趣,都在她的传教中得到了不可开交的抒发。1621年,他变成多伦多大教堂的掌管牧师,有多篇杰出的布道文得以流传下来。简单掌握,Dunn平生中创作了大气的宗教诗。Dunn的诗句与其前任和同龄人的著述天堂地狱差别。Elizabeth时期的诗篇多数保护雕饰,意象华丽。邓恩通过行使一种更尊重智力的比如,激情与推理难分难舍,而给杂文重新注入了生气。他创制了极为凝炼意象,那么些意象常常包罗着一种戏剧性比较的成分。他在诗中耻笑守旧的爱情诗的四股弦。邓恩不仅仅留意象和历史观上作大胆的试验,何况在诗的节奏和诗节格局也作立异。本.琼生曾经提起:“Dunn在相当多上边是世界上第一小说家。”JohnDunn文章 John·Dunn的根本作品有:《歌与十四行诗》《挽歌》《八日年与二周年》《圣十四行诗》《突发事件的祈愿》等。 《祷告》首要写给他作者,而《布道》则是在多数观者眼下,特别是皇上前面举办的。这里突显的实际不是一种唯有周天说法时才有的虔诚,而是特意要对人的情愫施加影响,直到前几天这种影响依然有效,尽管教义不再流行,其艺术性依旧能够使人感动。John邓恩的爱情诗图片 2John·邓恩他的玄学风格,大胆透露的博大精深多才,以致机智和风趣,都在她的说教中收获了痛快淋漓的发挥。轻松精通,Dunn毕生中创作了一大波的宗教诗。 Dunn的随想与其前任和同龄人的小说相去甚远区别。Elizabeth时期的诗篇多数重视雕饰,意象华丽。Dunn通过选用一种更重视智力的比如,激情与推理融合为一,而给诗歌重新注入了生命力。他创办了极为凝炼意象,这一个意象平日满含着一种戏剧性相比的成分。他在诗中耻笑守旧的爱情诗的陈词滥调。Dunn不仅仅留意象和守旧上作大胆的尝试,而且在诗的韵律和诗节方式也作革新。本.琼生曾经聊起:“Dunn在众多方面是世界上率先骚人。”John邓恩丧钟为哪个人而鸣 《丧钟为哪个人而鸣》是U.S.A.作家Hemingway于一九三三年撰写的长篇小说,也是是Hemingway创作生涯中一部承先启后的严重性小说。它以葡萄牙人与会意大利人民反法西斯战斗为难点,是Hemingway的代表作之一。我通过Jordan的内心独白,淋漓尽致地切磋了生与死的主题素材、爱情与任务的题目、个人幸福与人类命局的难题。 1938年Hemingway的小说《丧钟为什么人而鸣》,这一主题素材选自多恩宣布于1624年《急迫时刻的弥撒》中的日记体小说中,那并未有不时。 未有人是一座荒岛,能够自全。每一个人都以大陆的一片,全部的一片段。倘若海水冲掉一块,亚洲就减小,就像贰个海岬失掉一角,就好像你的意中人可能您自身的领地失掉一块:任何人的过逝都是自个儿的损失,因为本人是全人类的一员,由此不用问丧钟为谁而鸣,它就为你而鸣。人选评价图片 3John·DunnDunn与他其后的模仿者经常被叫作“玄学派小说家”。到19世纪末20世纪初,读者对他的小说再一次进发出庞大兴趣,就好像发掘了一块埋藏在私行的宝玉,况且登时对当代散文发生了深厚的影响。那时候的小说家对Dunn所代表的这种诗风如饥似渴,想奋力摆脱19世纪末罗曼蒂克主义随想的寒酸的言语。全部这几个,都使Dunn在United Kingdom小说家中的地位发生了风雨漂摇的扭转。Dunn被公众承认为文化艺术大师。埃利奥特对她爱上。二者的诗风有颇多的相似之处。 多恩与世长辞之后,在几代人中都从未有过赢得保护,而她触动大家今世人是因为他揭穿了大家的生活情形,而弥尔顿就做不到那或多或少。大概再过大约五十年,这种状态就可以转移。但今后,多恩在大家眼中是个大侠的小说家,不仅仅归因于她对现代随想发生的强硬影响,况兼因为他的见地便是当代人的见地。

John Donne

多恩是17世纪著名的英帝国小说家。1572年出生于London的二个富豪之家,1631 年十二月12日卒于London。信仰奥克兰天主教。早年曾子舆加埃塞克斯NORMAN NORELL对西班牙王国的海上远征军,后成为女皇大臣Thomas埃格尔顿爵士的文书。1615年改信U.K.国教,后担任教员职员,成为当下资深的布道者,1621年起被任命为伦敦布鲁塞尔大教堂的教长。

人生历程:

多恩生于三个加拉加斯天主教家庭,他的老母与以身报国的托马斯莫尔爵士(Sir ThomasMoore)沾亲。多恩在浦项科学和技术和牛津学习过几年,然后初叶上学法律,并在伦敦度过了一段世俗而耽于情欲的生存,此后她被派遣到国外职业,然后和他雇主,托马斯·伊戈尔顿爵士(Sir ThomasEgerton)出身豪门的外孙女结了婚,从务实的角度说,这段婚姻是不明智的。多恩的工作陷入了低谷,年轻的夫妇二个人全数度过了十年倒霉过而身无分文的活着。

肆十二岁时,经过认真的一再探究,多恩放任了对于家庭的忠实,屈从于英国国教教会。直到他成为布鲁塞尔大教堂的教化皇(Deanof St.Paul’s)后才有了人气,成为她不行时期最有名的牧师。那贰个从前撰写爱情诗的奋不顾身的年青人产生了多个经受上帝折磨的人,时时被死去的主见和病魔的袭击所干扰。他排斥那“杂文,笔者少年时的爱人”,转而热爱“神学,笔者知命之年时的伴侣”。随着岁月的蹉跎,驾鹤归西对她的麻烦也进一步明朗。今日只要游历洛杉矶大教堂的地窖,还可以够看出多恩的塑像,这一个塑疑似在他生前制作的,用布单缠绕着。生命的最终时刻降不常,Donne在床边虚拟了一幅图画,他被裹在尸布在那之中,双目紧闭,如同死神已经赶到了他的身边。

创作及手法:

Donne是玄学派故事集的奠基者和严重性代表职员,他的著述启示了回顾George赫伯特、Andrew马维尔等一大批优良作家在内的所谓“玄学诗派”。

因为玄学派小说受到欧陆巴Locke作风的震慑,何况选取东正教神秘主义和情色主题,玄学诗歌运用指南针、蚊子等新奇的或“未有诗感”的实体来达到惊喜的效益。诗中展示出来的畏惧和心焦也表示著近代地理科学意识对守旧思维的相撞。由此她的诗词也采取了汪洋的光怪陆离大胆的形容手法,随想节奏苍劲,语言生动,想像奇特而奋勇,常利用Shakespeare式的灵活的隐喻,何况文章内容器重根源社会生存的全方位。

她的根本作品包蕴十四行诗,爱情诗,宗教诗,拉丁美洲翻译,警句,挽歌,歌曲,讽刺和说法。

《歌与十四行诗》(Songs and Sonnets),《挽歌》(the Elegies),《七日年与二周年》(The First andSecondAnniversaries ),《圣十四行诗》(Holy Sonnets),《突发事件的祷告》(Devotions upon Emergent Occasions)等。

名句:

any mans death diminishes me, becauseI aminvolved in Mankinde; And therefore never send to know for whom the bell tolls; It tolls for thee.

No man is an island


《 Meditation XVII》

Death, be not proud, though some have called thee / Mighty and dreadful, for thou art not so.

-------《Holy sonnet X》

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